مزايا سجود القلب :

* أنه طويل المدى وليس له زمن معين .
* تبدأ مدته من بداية " الافتقار " .
* أن سجدة القلب تنسى العبد دنياه ، فقد لا يشعرذلك الساجد بالوقت ؛
لأن القلب قد رحل إلى الله .
* أن سجدة القلب تجلب للعبد " العلو " عند الرب ، وهذا الأمر لا يعرف بالكتابه
بل بالذوق الصدق .
* وسجدة القلب إذا اقترنت بالدموع فإنها تجعل القلب في مصاف الخاشعين والخائفين .

من الأمور الكلية التي يعرف بها كذب الحديث :

ركاكة ألفاظه وسماجتها بحيث يمجها السمع
ويدفعها الطبع ، وكل حديث يشتمل على فساد أو ظلم أو عبث أو مدح باطل أو دم حق أو نحو ذلك فرسول الله
منه بريء ، وأن لا يشبه كلام الأنبياء فضلا عن كلام رسول الله ، وأن يكون مما تقوم الشواهد الصحيحة على بطلانه ومنها
مخالفته صريح القرآن ومنه اقترانه بما يعلم به أنه باطل ( مختار من كتاب المنار المنيف ) للإمام ابن القيم .

من الإيمان بالله

الحب في الله ، والبغض في الله ، والموالاة في الله،
والمعادة في الله ، فيحب المؤمن المؤمنين ويواليهم ،
ويبغض الكفار ويعاديهم .
وعلى رأس المؤمنين من هذه الأمة :
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأهل السنة والجماعة يحبونهم ،
ويوالونهم ، ويعتقدون أنهم خير الناس بعد الأنبياء .

همسة :

أن الفائدة العظيمة لمن أدى الحج أنه إذا أداه على الوجه المشروع صار
من أسباب دخوله الجنة ونجاته من النار ، ومن أسباب نكفير سيئاته كما
قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : ( من حج لله فلم يرفث
ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه ) يعني رجع مغفور له .

مع العلم :

قال تعالى : (( وقل ربي زدني علما ) .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : ما أمر الله
رسوله بطلب الزيادة في شيء إلا في العلم .
الفتح 1/170

قاعدة في حفظ القرآن :

لابد من تصحيح النطق والقراءة ، ولا يكون ذلك إلا بالسماع
من قارئ مجيد أو حافظ متقن ، والقرآن لا سؤخذ إلا بالتلقي ،
فقد أخذه الرسول صلى الله عليه وسلم وهو أفصح العرب
لسانا من جبريل شفاها ، وتعلمه الصحابه منه هكذا حتى
وصل إلينا .

إضاءة :

لكي تكون متحدثا بارعا
كن مستمعا طيبا وشجع
محدثك على الكلام عن نفسة .

قال أحد الصالحين :

مساكين أهل الدنيا خرجوا منها وما ذاقوا الطيب ما فيها !
قالوا : وما اطيب ما فيها ؟
قال : محبة الله والأنس به والشوق إلى لقائه والأقبال عليه والأعراض عما سواه )
كن قريبا من الله إن كنت تشعر بضيق ؟
ففي القلب شعث لايلمه إلا الأقبال على الله وفيه وحشة
لا يزيلها الا الأنس به ، ناجيه بالسحر حيت يغفل عن
ذلك الغافلون واطلب قربه بصدق لتجده يهب لك ابوابا
من السعادة توصلك لنعيم مقيم .

الفقهاء السبعة :

جمع أحدهم الفقهاء السبعة في هذين البيتين :
إذا قيل من في العلم سبعة أبحر
روايتهم ليست عن العلم خارجة
فقل هم
عبيد الله ، عروه ، قاسم ، سعيد ، أبو بكر ، سليمان ، خارجة .

مسألة :

* ما حكم هذه الألفاظ ( أرجوك ) ، ( تحياتي ) ، ( أنعم صباحا ) ، ( أنعم مساء ) ؟
الجواب : لا بأس أن تقول لفلان ( أرجوك ) في شيء يستطيع أن يحقق رجائك به .
وكذلك ( تحياتي لك ) و ( لك مني التحية ) .
وما أشية ذلك لقوله تعالى : (( وإذا حيتت بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها )
وكذلك ( أنعم صباحا ) و ( أنعم مساء ) لا بأس به ،
ولكن بشرط ألا تتخذ بدلا عن السلام الشرعي .
ابن عثيمين رحمه الله تعالى .